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        藉助“工具人影分身”这个全新的术，神渡枫很快将脑海内部的想法输出成为书籍，“梅普露”这个笔名近乎包揽了忍者学校的全部理论课程教科书，成为了那些学生们咬牙切齿的对象。

        剩下的课程无非就是些《火之意志与木之叶隐村发展史》，《忍者常识》之类与自然哲学没有太大联系的理论课，大多数是三代目本人所着，可不敢乱嚼舌根。

        有关於符文T系的科学化、系统化研究，最後被神渡枫整合成了一本《符文学》，它成了绝大部分封印术、结界术、符文相关忍术的基础指导书籍。

        《符文学》对於那一系列的术而言，就相当於是《火属X查克拉X质变化全解》之於所有的火遁忍术，是根基式的地位。

        或许闭着眼睛乱修X质变化也能放出火遁，但是绝对没法在高温、爆炸、灼烧等等多种作用效果之间自如选择，甚至叠加在一起使用，发挥出全部的威力。

        基础不紮实，上限就会变低。

        以前的符文绘制就像古时候造建筑，完全凭感觉选材料、定格局。现在的符文绘制就像是有了建筑力学，在制造之前就能先算上一算，可行不可行在实现就能明确。

        藉助《符文学》，神渡枫与绫崎绯月的理论水平、青山三叶的实验水平，01研究所在最近弄出了不少有意义的符籙。

        它们制造方式类似於起爆符，需要一些特殊的手艺和特质材料，价格上仍然较为昂贵，只不过落点在改造世界、提高生产力的方向。

        b如说“整平土地符”，能够直接将周围10x10米的土地拉到同一海拔线上，为各种设施的建设提供更高效率。

        如果真的地势险峻过头了，那可能得一口气多用几张，或者换用效果更强力的款式。

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