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        此卷名曰《太衍》。

        衍：水流入海，初始婵娟，汇聚成河，奔腾不息。太之数有五十，可演天地之穷极，变苍生之万化。

        故曰太衍！

        凝望着三清神像，王子默不由自主地想起神像山地面上的淬体行功图又想起了殷家的太极行功图。这两幅行功图就是功法的意，只不过以另外一种形式被诠释出来。

        也就是说，任何功法都有像《太衍真经》这样的原版，而被世人认知的是经文版和图画版。

        之前动用灵气施展开眼法的时候，王子默就感觉殷家的太极行功图运行起来有些弊端。

        趁着这次机会他仔细体会太衍真经中的“意”希望能有所收获。

        天地之初，玄黄未分，是为混沌。穹宇之外，虚空缥缈，天地始蒙，渐纳其精。

        遂，天地分上下，日月分五行，五行衍神启，神启育苍生。

        太衍真经玄乎其玄，妙乎其妙。配上行功图更是让人觉得，此乃天地伊始万物繁衍之道。王子默仔细推敲，越发觉得这简短的经文深奥晦涩。每句话乃至每个字都充斥着大量的讯息。

        按照巩壶所说，人体比若玄黄未分时的混沌，须纳天地之精，度化阴阳二气。

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